Arquitectura Colonial

El patrón constructivo de las casas coloniales se caracteriza por sus fachadas señoriales y amplios espacios de uno o dos pisos, con un patio alrededor del cual se distribuyen las habitaciones, muros sólidos y techumbre plana que combina vigas gruesas con delgadas. Las fachadas son sencillas y sólo las de las familias más ricas tienen pilastras y comisas.

     Un ejemplo de arquitectura civil plateresca en la Colonia es la casa construida en 1549 de Francisco de Montejo, que ocupaba una manzana al costado sur de la Plaza Mayor. En la actualidad sólo se conserva el pórtico esculpido en piedra, en el cual se aprecian el escudo de armas y dos guerreros españoles que descansan sobre sendas cabezas de indígenas vencidos. Los ventanales fueron remodelados en un estilo ecléctico afrancesado de principios del siglo XX. Para marcar los límites de la zona central de la ciudad, a fines del XVII y la primera mitad del XVIII, se construyeron ocho arcos: San Juan, de Dragones y Del Puente, Santa Lucia y Santa Ana, El Caído y El Xcul o Truncado. En la actualidad sólo existen los primeros tres. Hoy en día es posible apreciar edificaciones del periodo colonial. Del XVI: Iglesias de San Juan de Dios y de Santa Lucía, Casa de Montejo y La Catedral. Del XVII: Iglesias de la Candelaria, de Mejorada y de Santiago, y Arcos de Dragones. Del XVIII: Iglesias de Santa Ana y de San Cristóbal, El Ayuntamiento y La Ermita de Santa Isabel.

Colonial Architecture

The construction pattern of colonial houses is characterized by their stately facades and wide spaces of one or two floors, with a courtyard around which distributed the rooms, solid walls and roof flat which combines thick beams with thin. The facades are simple and only the wealthiest families have pilasters and you comisas.

     An example of civil architecture plateresque in the colony is the house built in 1549 Francisco de Montejo, occupying one block to the South side of the Plaza Mayor. Today only remains the portico carved out of stone, which can be seen the coat of arms and two Spanish warriors resting on two heads of vanquished Indians. The windows were remodeled in an early 20th century French eclectic style. To mark the limits of the central area of the city, at the end of the seventeenth and the first half of the 18th, eight arches were built: San Juan, dragons and the bridge, Santa Lucia and Santa Ana, the fallen and the Xcul or truncated. There are at present only the first three. Today it is possible to see buildings of the colonial period. 16th: churches of San Juan of God and St. Lucia, Casa de Montejo and the Cathedral. 17th: churches of la Candelaria, Mejorada and Santiago, and arches of dragons. 18th: churches of Santa Isabel. 

Arquitectura de T'ho

Mérida es la décima ciudad más antigua de México. Su historia se remonta a tiempos prehispánicos, cuando la ciudad maya de T’ho (Derecho), también conocida como Ichcanzihó (Cinco Cerros), fue fundada, hacia el año 1240, por el cacique Itzá Ah Chan Caan.

Hacia principios del periodo clásico tardío (600-900 d.C) llegan al norte de la península influencias arquitectónicas tan fuertes de la región Puuc, que se construyeron en T’ho diez edificios con este estilo, además de remozarse los existentes. Algunas de las características de esta región son las celosías, grecas y columnillas colocadas en diferentes planos, los cuales producen combinaciones de luz y sombra que, vistos desde lejos, provocan un gran impacto al observador. La enorme riqueza ornamental, la complejidad matemática y el profundo significado religioso de la arquitectura Puuc nos hablan del papel tan importante que jugó en el surgimiento y desarrollo de la cultura maya.

En ciudades prehispánicas como Uxmal. Kabah y seguramente Ichcanzihó, los hábiles artesanos tallaron cuidadosamente la piedra formando diseños geométricos en la parte superior de la fachada de los edificios.

ARCHITECTURE T'HO

Mérida is the tenth oldest city in Mexico. Its history goes back to pre-Hispanic times, when the city of T'ho (right), also known as Ichcanziho (five hills), was founded around the year 1240, by the Itza Ah Chan Caan chieftain.

          At the beginning of the late classic period (600-900 ad) arrive to the North of the peninsula so strong of the Puuc region architectural influences, built in T'ho ten buildings with this style, as well as renovate existing ones. Some of the features of this region are louvres, grecques and columns placed on different planes, which produces combinations of light and shadow, seen from far away, cause a great impact to the observer. The huge ornamental richness, the mathematical complexity and deep religious meaning of Puuc architecture speak to us of the important role that it played in the emergence and development of the Mayan culture.

           In Prehispanic cities like Uxmal. Kabah and probably Ichcanziho, the artisans carefully carved stone forming geometric designs in the upper part of the façade of the buildings.

Bella Época

Las décadas de oro del henequén fueron una era de gran florecimiento económico para Yucatán. Esa situación de bonanza permitid que Mérida tuviese alumbrado público eléctrico y tranvías antes que la Ciudad de México. Se dice que, a principios del siglo xx, Yucatán contaba con más millonarios per cápita que cualquier otra parte de América Latina. La forma de vida de la burguesía meridana se refleja en su avenida principal: el Paseo Montejo; con 30 metros de ancho, se dice que fue inspirada en los Champs Elysées de París; hoy en día aún se aprecian las casonas levantadas durante esa época influenciadas por la arquitectura europea.

     La alta sociedad estableció una manera de vida sobrecogedora en la cual se hacía evidente el lujo, la elegancia y su religiosidad; la relaciones sociales eran cultivadas en animadas tertulias familiares, en las cuales se daba lugar preferente a la música y la literatura o en los diversos centros de reunión y recreo, siendo los principales La Lonja Meridana, el Casino y el Centro Español.

     En el campo de la educación, Mérida contaba con 41b escuelas primarias y el Instituto Literario (fundado en 1867), este último a cargo de la Escuela Normal de Profesores.

BEAUTIFUL TIME

Decades of henequen gold were one was of great economic flourishing for Yucatan. This situation of bonanza let that Mérida had electric public lighting and streetcars before the city of Mexico. It is said that, at the beginning of the 20th century, Yucatan had more millionaires per capita than anywhere else in Latin America. The meridan bourgeoisie lifestyle is reflected in its main street: Paseo Montejo; with 30 meters wide, said that it was inspired by the Champs Elysées in Paris; the raised houses during this time influenced by the European architecture can today still be seen.

      High society established a way of overwhelming life which was made obvious luxury, elegance and their religiosity; the social relations were cultivated in lively family gatherings, which gave pride of place to the music and literature or in the different centres meeting and recreation, being the main La Lonja Meridan, the Casino and the Spanish Center.

      In the field of education, Merida had 41b primary schools and the literary Institute (founded in 1867), the latter in charge of Normal School of teachers.